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<title>Cento</title>

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<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Cento</span></h1>

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<p>Ein <b>Cento</b> (<a href="Lateinische_Sprache" class="mw-redirect" title="Lateinische Sprache">lat.</a> für ‚Flickwerk‘, von <a href="Griechische_Sprache" title="Griechische Sprache">griech.</a> ὁ κέντρων; dt. <i>der</i> C., Pl. die Centos oder die Centones) ist ein Text, der ausschließlich oder zumindest zum größten Teil aus Textpartikeln eines anderen Textes zusammengesetzt ist (Flickengedicht), siehe auch <a href="Intertextualit%C3%A4t" title="Intertextualität">Intertextualität</a>. Dabei erhalten die übernommenen Passagen durch die Zusammensetzung einen neuen Kontext.

</p><p>Die Neuanordnung kann einen <a href="Parodie" title="Parodie">parodistischen</a> Effekt bewirken, wenn die Zitate durch ihre neue Aufeinanderfolge einen überraschenden, <a href="Travestie_(Literatur)" title="Travestie (Literatur)">travestieartigen</a> Sinn erhalten oder Satzteile bekannter Zitate („Ihr naht euch wieder, schwankende Gestalten“) in variierender Form zusammengesetzt werden („Ihr naht euch wieder? In die Ecke, Besen!“ aus <a href="Edwin_Bormann" title="Edwin Bormann">Edwin Bormanns</a> <i>Goethe-Quintessenz</i>).

</p><p>Aufgrund der notwendigen Bezugnahme des Centos auf andere, regelmäßig sehr bekannte Texte wird der Cento nicht nur unter dem Gesichtspunkt der Parodie, sondern auch hinsichtlich seines intertextuellen Charakters erörtert.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Begriffsgeschichte">Begriffsgeschichte</h2></div>

<p>Das griechische κέντ(ρ)ov/ként(r)on bezeichnete ursprünglich eine aus bunten <a href="Flicken" title="Flicken">Flicken</a> zusammengesetzte Decke oder Harlekinsjacke. Diese Bedeutung ist erstmals bei <a href="Plautus" title="Plautus">Plautus</a> und <a href="Marcus_Porcius_Cato_der_%C3%84ltere" title="Marcus Porcius Cato der Ältere">Cato d. Ä.</a> im Lateinischen belegt. Die Verwendung des Begriffs als ‚Flickengedicht‘ findet sich zuerst bei christlichen Autoren. <a href="Tertullian" title="Tertullian">Tertullian</a> nennt Homer-Centonen Werke, die Einzelteile aus der Dichtung <a href="Homer" title="Homer">Homers</a> übernehmen. Sie fügten sie „nach Art eines Cento“ zu einem neuen Ganzen zusammen. <a href="Isidor_von_Sevilla" title="Isidor von Sevilla">Isidor von Sevillas</a> Definition beinhaltet zusätzlich, dass dieses Verfahren für alle möglichen Stoffe geeignet sei.<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Beispiele">Beispiele</h2></div>

<ul><li><a href="Hosidius_Geta" title="Hosidius Geta">Hosidius Geta</a>: <i>Medea</i></li>

<li><i><a href="Cento_Probae" title="Cento Probae">Cento Probae</a></i></li>

<li><i>Bertram Reinecke: Sleutel voor de hoogduitsche Spraakkunst</i></li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div>

<ul><li><a href="Theodor_Verweyen" title="Theodor Verweyen">Theodor Verweyen</a>, Gunther Witting: <i>The Cento. A Form of Intertextuality from Montage to Parody.</i> In: Heinrich F. Plett (Hrsg.): <i>Intertextuality</i> (= <i>Research in Text Theory.</i> 15). de Gruyter, Berlin u. a. 1991, ISBN 3-11-011637-5, S. 165–178.</li>

<li>Johannes Amann-Bubenik: <i>Centonendichtung als Habsburg-Panegyrik.</i> In: <i><a href="Humanistica_Lovaniensia" title="Humanistica Lovaniensia">Humanistica Lovaniensia</a>.</i> Band 48, 1999, S. 235–250, <a href="JSTOR" title="JSTOR">JSTOR</a>:<a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.jstor.org/stable/23973808">23973808</a>.</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>

<li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a></span> <span class="reference-text">Christoph Hoch, Franz Kunzmann: <i>Cento.</i> In: <a href="Gert_Ueding" title="Gert Ueding">Gert Ueding</a> (Hrsg.): <i><a href="Historisches_W%C3%B6rterbuch_der_Rhetorik" title="Historisches Wörterbuch der Rhetorik">Historisches Wörterbuch der Rhetorik</a>.</i> Band 2: <i>Bie – Eul.</i> Niemeyer, Tübingen 1994, ISBN 3-484-68102-0, Sp. 148–157.</span>

</li>

</ol></div><div><div class="zim-footer">

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